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九洲娱乐:日本花滑女神摔倒中国小美女首战冬奥会
发布时间:2020-09-21   作者:左汶骏    点击:1964

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  在多年的语文教学中,孙双金越来越深地体会到:“一堂课要有思维的强度,要有紧张的智力生活,思维的火花不断闪现,引导学生深入思考,刨根问底,穷追不舍,不水落石出、拨云见日绝不罢休。同时,要引导学生求异思维,鼓励学生标新立异,与众不同,‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同’,让学生创造思维的火花不断闪现。”  孙双金曾形象地比喻“好的课像登山,登山的乐趣在过程中,虽然登山艰辛,但乐在其中。课堂中让学生经历“山脚——山腰——山顶”的过程,经历由不知到知的过程,经历由不会到会的过程,经历由不能到能的过程。引领他们登上思维的高山、情感的高山、文化的高山,老师带着孩子们从山脚一步步向上攀登,眼界变得开阔,情感得到陶冶,智力得到发展,自己建构起对知识的理解。如果每堂课都能经历这样的过程,学生就会得到很好的发展。”  在《黄河的主人》的教学中,孙老师按照“黄河——黄河中的羊皮筏子——黄河的主人”这样一条线索,引导学生抓住“胆战心惊”、“如履平地”等关键词的品读、感悟,“艄公才是黄河的主人”,“羊皮筏子上的艄公啊,我敬仰你”……一气贯通,顺流而下,完成了一个完整的心理认知和情感体验的过程。而在讲授《林冲棒打洪教头》时,孙老师抓住“什么样的林冲”、“什么样的洪教头”,以最主要的问题拉动最丰富的语言材料,学生从文章的细节出发,从形式到内容,从现象到本质,思维的触角深入到文本的核心。  在教《二泉映月》时,一上课,孙双金问学生:“你对阿炳有些什么了解?”学生回答:“阿炳是个盲人,他的身世很悲惨。”孙双金又说:“阿炳是个苦难的人,是一个民间音乐家,《二泉映月》代表了他的最高水平,你们想听吗?”教室里响起《二泉映月》的曲子,凄苦、悲哀的旋律回荡在教室里,大屏幕上出示了一幅幅阿炳卖艺的场景。曲终,孙双金问学生:“说一说,你们看到了怎样的情景?”学生谈了自己的了解,初步感知后,孙双金让学生再听,思考“阿炳在二泉旁听到了什么?”学生说听到了“优美”,听到了“苦难”……孙老师把“优美”、“苦难”、“悲惨”、“哭泣”写在黑板上,又问学生“这些词到底表达了什么”,引导学生理解阿炳的情怀。第三次听《二泉映月》,孙双金问学生:“阿炳在二泉旁听到了哭泣声、叹息声、呐喊声,可为什么师傅说长大了就能听到奇妙的声音?难道师傅在骗他?”第四次听《二泉映月》,孙双金问学生:“为什么小泽征尔要跪下来听这支曲子?他究竟要跪阿炳什么?”在老师的不断启发下,学生懂了,比苦难更能打动人的是对命运的抗争,对光明的向往,对美好人生的追求,这才是人性中最美的东西,也是《二泉映月》的灵魂,这才是小泽征尔要跪下来听的原因。  最后,学生怀着敬仰的心情又听了一次《二泉映月》,教室里响起孙老师那浑厚低沉的男中音:“苦难给人们带来了什么?悲痛、哭泣、叹息,但是对一个命运的强者,对于敢于和命运抗争的人来说,苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧!”伴着委婉动人的《二泉映月》,孙双金老师宣布:“下课!”可是,不仅是孩子们,在座的众多听课者也沉浸在这动人的音乐里,不忍离去。  在整个教学过程中,孙双金紧扣“叹息、哭泣、倾诉、呐喊”,饱含深情地反复引读回诵,步步为营,层层推进,在他的感染下,孩子们的情感逐渐与作者产生共鸣,走进了阿炳的内心世界。  在执教古诗《泊船瓜洲》时,孙双金没有采用通常的以“绿”字统领全文的做法,而是把着眼点放在充满人文情怀的“还”字上,在通读全诗的基础上,他让学生找出一个字来,可以概括全诗的思想内容。于是“明月何时照我还”的“还”就凸现出来了,然后便顺着“还”的线索,从第一、二句“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,”让学生看到离家之近,要想回家看看是很容易的事。从第三句“春风又绿江南岸”读懂了离家虽近只因来去匆匆,仍难以实现回家的心愿。从第四句“明月何时照我还”,学生不难明白,明月高照,月儿已圆,但阖家却难以团圆的蕴意,领悟了北宋重臣王安石“舍小家,为大家”的精神。  这节课,孙双金扣住“还”字导读全诗,“离家近——应该还”,“离家久——更该还”,“思家切——不得还”,一“还”而统领全文,使学生的情感和认知步步升华。  《中国教育报》2006年4月18日第8版

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参加2010年10月笔试的考生,须在2010年7月1日至2010年9月18日完成机考部分的考试(注:国家法定节假日不安排考试)。2010年10月的笔试时间为10月23日。

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